Chapter 3 — Phool aur Kaanta

इस कविता में कवि हरिऔध ने बताया है कि फूल और काँटा एक ही पौधे पर जन्म लेते हैं और दोनों पर समान चाँदनी, वर्षा व हवा का प्रभाव पड़ता है, फिर भी उनके स्वभाव बिल्कुल अलग हैं। काँटा दूसरों को पीड़ा पहुँचाता है जबकि फूल अपनी सुगंध और प्रेम से सबको प्रसन्न करता है। कविता का संदेश है कि व्यक्ति की पहचान उसके कर्मों और स्वभाव से होती है, कुल की बड़ाई से नहीं।

इस कविता के कवि अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध' हैं। उनका जन्म 1865 में आजमगढ़, उत्तर प्रदेश में हुआ था और उनका निधन 1947 में हुआ। उनकी प्रसिद्ध काव्य-कृति 'प्रियप्रवास' को खड़ी बोली का पहला महाकाव्य माना जाता है।

कविता का केंद्रीय भाव यह है कि समान परिस्थितियों में पले-बढ़े दो व्यक्तियों के स्वभाव और कर्म भिन्न हो सकते हैं। जैसे फूल और काँटे को एक सी प्रकृति मिलती है फिर भी एक दूसरों को प्रेम देता है और दूसरा पीड़ा — उसी प्रकार व्यक्ति की असली पहचान उसके कुल से नहीं, उसके गुणों और कर्मों से होती है।

कविता के अनुसार काँटा किसी की उँगलियाँ छेदता है, किसी के उत्तम वस्त्र फाड़ देता है, प्यार-डूबी तितलियों के पंख काट देता है और भौंरे के काले शरीर को घायल करता है। इस प्रकार वह चारों ओर पीड़ा और हानि फैलाता है।

फूल तितलियों को अपनी गोद में लेता है, भौंरे को अपना अनूठा रस पिलाता है और अपनी सुगंध तथा रंग से कलियों का मन प्रसन्न करता है। वह सबके प्रिय होता है और देवताओं के सिर पर सुशोभित होता है।

कविता में प्रयुक्त 'मेह' शब्द का अर्थ है — वर्षा या बारिश।

'वर बसन' का अर्थ है — उत्तम या श्रेष्ठ वस्त्र। कविता में बताया गया है कि काँटा किसी के उत्तम वस्त्रों को फाड़ देता है।

'सुर शीश' का अर्थ है — देवताओं का सिर। कविता में कहा गया है कि फूल देवताओं के सिर पर सुशोभित होता है, अर्थात् पूजा और सम्मान पाता है।

इन पंक्तियों का भाव है कि यदि किसी व्यक्ति में स्वयं में बड़प्पन (महानता, अच्छे गुण, परोपकार) की कमी हो, तो उसके कुल या परिवार की बड़ाई किसी काम नहीं आती। सम्मान कुल से नहीं, व्यक्ति के अपने कर्मों और गुणों से मिलता है।

कविता के अनुसार फूल और काँटे दोनों एक ही जगह जन्म लेते हैं, एक ही पौधा उन्हें पालता है, दोनों पर एक सी चाँदनी पड़ती है, एक सी वर्षा होती है और एक सी हवा बहती है। समान परिस्थितियाँ मिलने के बाद भी उनके ढंग अलग-अलग हैं।

'बड़प्पन' शब्द 'बड़ा' और 'पन' प्रत्यय से बना है। इसका अर्थ है — बड़ाई, श्रेष्ठता, महानता। इसका उपयोग व्यक्तित्व, गुण और चरित्र की ऊँचाई बताने के लिए किया जाता है।

कवि परिचय के अनुसार हरिऔध जी ने बच्चों के लिए अनेक रोचक कविताएँ लिखीं। उनके उल्लेखनीय कविता-संकलनों में 'चंद्र-खिलौना' और 'खेल-तमाशा' प्रमुख हैं।

Phool aur Kaanta, Class 7 Malhar ki kavita hai. Kavi Hariaudh ne bataya hai ki phool aur kaante ek hi paudhe par janam lete hain, unhe samaan chandni, varsha aur hawa milti hai — phir bhi unke swabhav bilkul alag hain. Kaanta doosron ko pida pahunchata hai jabki phool apni sugandh aur prem se sab ko prasann karta hai. Kavita ka sandesh hai ki vyakti ki pahchan uske karm aur swabhav se hoti hai, kul ki badai se nahin.

हाँ, बिना साइन-अप के मुफ़्त डाउनलोड करें।