Chapter 8 — Rubaaiyan, Gazal

फ़िराक गोरखपुरी का मूल नाम रघुपति सहाय 'फ़िराक' था। उनका जन्म 28 अगस्त 1896 को गोरखपुर, उत्तर प्रदेश में हुआ था।

पाठ के अनुसार फ़िराक गोरखपुरी को गुले-नग्मा के लिए साहित्य अकादेमी पुरस्कार, ज्ञानपीठ पुरस्कार और सोवियत लैंड नेहरू अवार्ड मिले।

पाठ के अनुसार रुबाई उर्दू और फ़ारसी का एक छंद या लेखन शैली है जिसमें चार पंक्तियाँ होती हैं। पहली, दूसरी और चौथी पंक्ति में तुक (काफ़िया) मिलाया जाता है, जबकि तीसरी पंक्ति स्वच्छंद होती है।

इन रुबाइयों में माँ और शिशु के वात्सल्य-प्रेम का चित्रण है — चाँद पाने की ललक, आँगन में लोका देना, दीवाली के चीनी खिलौने और रक्षाबंधन की राखी जैसे भारतीय लोकजीवन के दृश्य इन्हें जीवंत बनाते हैं।

पाठ की शब्द-छवि के अनुसार 'लोका देना' का अर्थ है — उछाल-उछाल कर प्यार करने की एक क्रिया।

पाठ में दी गई शब्द-छवि के अनुसार — 'हई' का अर्थ 'है ही' है और 'शब' का अर्थ 'रात' है।

पाठ के अनुसार उर्दू शायरी का बड़ा हिस्सा रूमानियत, रहस्य और शास्त्रीयता से बँधा था जिसमें लोकजीवन और प्रकृति के पक्ष बहुत कम उभर पाए। नजीर अकबराबादी और इल्ताफ़ हुसैन हाली के साथ फ़िराक ने भी इस रिवायत को तोड़कर लोकजीवन को शायरी का विषय बनाया।

रुबाइयों में बालक आँगन में चाँद पर ललचाया हुआ ठुनक रहा है। माँ उसे दर्पण देकर कहती है — 'देख आईने में चाँद उतर आया है।' चाँद यहाँ बालक की कल्पना और माँ के वात्सल्य का एक जीवंत प्रतीक बनकर आता है।

पाठ में रक्षाबंधन पर यह पंक्तियाँ हैं — 'बिजली की तरह चमक रहे हैं लच्छे / भाई के है बाँधती चमकती राखी।' सावन की हलकी घटा और बिजली की चमक को राखी के लच्छों से जोड़ा गया है।

पाठ के अनुसार फ़िराक की रुबाइयों में हिंदी, उर्दू और लोकभाषा का मिला-जुला अनूठा गठबंधन है — 'लोका देना', 'गेसू', 'जिदयाया', 'घरौंदा' जैसे शब्द इसी गठबंधन के उदाहरण हैं।

पाठ के अनुसार फ़िराक गोरखपुरी की प्रमुख कृतियाँ हैं — गुले-नग्मा, बज्मे जिंदगीः रंगे-शायरी और उर्दू गजलगोई।

इन रुबाइयों में माँ और शिशु के वात्सल्य का चित्रण है — आँगन में चाँद पाने की जिद करते बालक, दीवाली के चीनी खिलौने और रक्षाबंधन की चमकती राखी जैसे लोकजीवन के दृश्य हिंदी-उर्दू-लोकभाषा के मेल में पिरोए गए हैं। कवि फ़िराक गोरखपुरी हैं।

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