Chapter 5 — गीता सुगीता कर्तव्या

यह पाठ कुरुक्षेत्र में गीता-जयन्ती महोत्सव की पृष्ठभूमि में रमेश और उसके पिता के संवाद के माध्यम से श्रीमद्भगवद्गीता का परिचय देता है। इसमें गीता के आठ चयनित श्लोकों के भावार्थ, पदच्छेद और अन्वय दिए गए हैं।

"सुगीता कर्तव्या" का अर्थ है — गीता को अच्छी तरह से (उत्तम भाव से) पढ़ा और गाया जाना चाहिए। पाठ में पिता बताते हैं कि गीता को केवल पढ़ना नहीं, बल्कि उसके उपदेशों को जीवन और कार्यक्षेत्र में अनुपालन करना चाहिए।

पाठ की शब्दार्थ-सूची के अनुसार, "सुगीता" का अर्थ है — "अच्छी तरह से गाई जाने वाली" (गानमयी)। अर्थात् गीता को श्रद्धापूर्वक और उत्तम भाव से पढ़ना-गाना।

पाठ में पिता बताते हैं कि कुरुक्षेत्र के युद्ध में अपने बान्धवों (स्वजनों) को सामने देखकर अर्जुन युद्ध करने को तैयार नहीं थे। तब भगवान श्रीकृष्ण ने उन्हें कर्तव्यपालन के लिए गीता का उपदेश दिया।

पाठ के पहले श्लोक के भावार्थ के अनुसार, जो मनुष्य आपत्काल में उद्वेग (घबराहट) नहीं अनुभव करता, सुख में भी आसक्ति नहीं रखता, और जो इच्छा, आसक्ति, भय और क्रोध से मुक्त रहता है — वही स्थितधी (स्थितप्रज्ञ) कहलाता है।

पाठ के दूसरे श्लोक के अनुसार, क्रोध से सम्मोह (अविवेक) उत्पन्न होता है, सम्मोह से स्मृतिविभ्रम (स्मरणशक्ति का नाश), स्मृतिनाश से बुद्धिनाश और अंत में बुद्धि के नाश से मनुष्य का सर्वनाश हो जाता है।

पाठ के तीसरे श्लोक के अनुसार ज्ञान-प्राप्ति के तीन उपाय हैं: (१) प्रणिपात — गुरु के प्रति विनम्र नमस्कार, (२) परिप्रश्न — बारम्बार जिज्ञासा से प्रश्न करना, और (३) सेवा — गुरु की सेवा करना। इन तीनों से तत्त्वदर्शी ज्ञानी गुरु ज्ञान प्रदान करते हैं।

पाठ के आठवें श्लोक के अनुसार, जो वाक्य किसी को उद्विग्न न करे, सत्य हो, प्रिय हो और हितकारी हो — ऐसा भाषण वाङ्मय तप (वाचिक तपस्या) कहलाता है। साथ ही शास्त्रों का स्वाध्याय और उनका अभ्यास भी वाङ्मय तप है।

पाठ के पाँचवें और छठे श्लोकों के अनुसार, जो सभी प्राणियों से द्वेष न करे, मित्रभाव और करुणा से युक्त हो, ममत्व और अहंकार रहित हो, सुख-दुःख में समभाव रखे, क्षमाशील हो, सदा संतुष्ट हो, दृढ़निश्चयी हो, और मन-बुद्धि ईश्वर को अर्पित करे — ऐसा भक्त भगवान को अत्यंत प्रिय होता है।

पाठ की शब्दार्थ-सूची के अनुसार, "सम्मोहः" का अर्थ है — "किंकर्तव्यविमूढता" अर्थात् कर्तव्य और अकर्तव्य का अविवेक। जब क्रोध के कारण मनुष्य यह नहीं समझ पाता कि क्या करना उचित है और क्या अनुचित।

पाठ के व्याकरण-खंड (अत्र इदम् अवधेयम्) के अनुसार — आधार (स्थान) बताने के लिए सप्तमी विभक्ति का प्रयोग होता है, जैसे: दुःखेषु, सुखेषु। उत्पत्ति अर्थ या कारण बताने के लिए पञ्चमी विभक्ति का प्रयोग होता है, जैसे: क्रोधात् सम्मोहः भवति।

पाठ के योग्यताविस्तरः खंड के अनुसार, श्रीमद्भगवद्गीता में अठारह (१८) अध्याय और सात सौ (७००) श्लोक हैं। इसे महर्षि वेदव्यास ने महाभारत के भीष्मपर्व में वर्णित किया है।

पाठ के चौथे श्लोक के भावार्थ के अनुसार, जो श्रद्धालु और इन्द्रियों को वश में रखने वाला मनुष्य निरंतर प्रयास करता है, वह दिव्यज्ञान प्राप्त करता है और उस ज्ञान को पाकर शीघ्र ही परम शांति (अनंत आनंद) को प्राप्त होता है।

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