Chapter 2 — Joojh

जूझ के लेखक आनंद यादव हैं। यह मूलतः मराठी में लिखी गई रचना है जिसका हिंदी अनुवाद केशव प्रथम वीर ने किया है।

नायक (आनंदा) पढ़ाई की चाह रखता है लेकिन दादा उसे खेत में काम करवाते हैं। माँ की मदद से दत्ता जी राव देसाई दादा पर दबाव डालते हैं और लड़के को पाँचवीं में भेजा जाता है। वहाँ सौंदलगेकर मास्टर की काव्य-शिक्षा से उसे कविता लिखने की प्रेरणा मिलती है और शब्दों का नशा चढ़ने लगता है।

पाठ का नायक पढ़ाई के लिए दादा के विरोध, खेत के बोझ, कक्षा के अपरिचित माहौल और छात्रों की खिल्ली — सभी से लगातार संघर्ष (जूझ) करता है। यह शीर्षक उसकी जुझारू प्रवृत्ति को उजागर करता है।

माँ और नायक रात को देसाई के घर गए और सारी बात बताई। देसाई ने दादा की खूब हजामत बनाई और आदेश दिया कि लड़के को पाठशाला भेजो; यदि नहीं भेजा तो वह सीधे देसाई के यहाँ आकर काम करे और पढ़े।

सौंदलगेकर मास्टर सुरीले गले से, छंद की चाल और रसिकता के साथ कविताएँ गाकर सुनाते थे, बैठे-बैठे अभिनय करके भाव ग्रहण कराते थे, कवियों के संस्मरण सुनाते थे और स्वयं भी कविता रचते थे।

जब नायक ने देखा कि सौंदलगेकर मास्टर के दरवाजे पर छाई मालती की बेल पर उन्होंने खुद कविता लिखी, तो उसे लगा कि अपने आसपास के दृश्यों — खेतों, जंगली फूलों — पर वह भी कविता बना सकता है।

पहले अकेलेपन से ऊब होती थी और हमेशा किसी साथी की जरूरत लगती थी। कविता के लगाव के बाद स्रोत-पाठ के अनुसार 'जितना अकेला रहूँ, उतना अच्छा' — अकेले में ऊँची आवाज से गाने और अभिनय करने का अवसर मिलता था।

वसंत पाटील पाँचवीं कक्षा का दुबला-पतला किंतु बड़ा होशियार लड़का था जो कक्षा का मॉनीटर था। नायक ने उसकी देखादेखी पढ़ाई में मन लगाया और दोनों में गहरी दोस्ती हो गई।

मराठी और कविता पढ़ाने वाले मास्टर का नाम न-वा-सौंदलगेकर था। वे सुरीले गले से कविता पढ़ाते, स्वयं कविता रचते और नायक को कविता-शास्त्र की बारीकियाँ बताते थे।

पाठ के अनुसार — गमछा: पतले कपड़े का तौलिया; जीमने: भोजन ग्रहण करना; यति-गति: कविता में रुकने एवं आगे बढ़ने के नियम।

नायक ने अनंत काणेकर की कविता 'चाँद रात पसरिते पाँढरी गाया धरणीवरी' को मास्टर की चाल से अलग, एक सिनेमा के गाने के आधार पर अपनी चाल में बिठाकर अभिनय के साथ गाया।

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